Купи
Матрицу
на Озоне

Пожалуй, никто из современных киноманов и кинолюбов не станет отрицать влияния восточного кинематографа на голливудскую продукцию, по-крайней мере, на визуальную ее часть. Все эти трепыхающиеся на невидимых лонжах кемероны диасы и дрю берриморы, каратешные драки бегающих по стенам мушкетеров четырехсотлетней давности, а также плачущий после очередного убийства Николас Кейдж памятны всем. А вот на восточную философию Голливуд как-то стеснялся замахиваться. И, наконец-то, разбежавшись для смелости аж до Австралии, он запустил в прокат самый развлекательный из всех снятых до сих пор фильмов с глубокой религиозной тематикой — "Матрицу".

Если вас покоробило это заявление, не спешите возмущаться. Задумайтесь, так ли далеки поединки и перестрелки "Матрицы" от разнообразных ужасов, чудес и приключений, которыми полны все существующие религиозные тексты? Просто, если бы религия появилась в наше, а не в ветхозаветное, время, то и реалии ее были бы куда как знакомыми. Современный мессия, может, и не размахивал бы автоматом, но управлять цифровой реальностью одним движением мизинца способен сегодня любой маленький будда-хакер. Как еще втолкуешь американским подросткам, что их реальность виртуальна, как не с помощью компьютерной графики?

Выбор актера на главную роль кажется мне обусловленным именно заглавной ролью Ривза в постановке Бертолуччи "Маленький Будда", повествующем о земной жизни царевича Сиддхартхи, впоследствии — Шакьямуни. Братьям Вачовски явно неслучайно показалось так же логичным провести эту параллель, как и вставить многочисленные визуальные цитаты из другого восточного культурного пласта — манга. Как уже замечал В. Филиппов, в "Матрице" есть практически буквальные заимствования из мега-манга-хита "Призрак в доспехах". Строго говоря, "цитаты" — это не совсем верно, ведь "Матрица" полностью стилизована под манга-мультипликацию. Но, тогда, говоря совсем уж строго, и Нео здесь — не будда, а бодхисаттва. С автоматом. А цитаты и заимствования — это уже инструментарий всех постмодернистских религиозных сект (сайентистов, мунистов и пр.), набивших руку на дорогом винегрете.

Может, братья Вачовски и не претендуют на звание современных Луки и Матфея, да и их произведение, которое в скором времени станет полноценным триптихом, не есть оригинальное и полноценное воплощение существующих религиозных концепций, однако вопросы они ставят вполне правильные и злободневные. Так ли мы живем? К тому ли стремимся? Синюю пилюлю выбрать или красную? И — самый главный — все-таки, как глубока кроличья нора?..