Я не любитель фильмов на религиозную тематику. Более того, я их противник. Я не то чтобы придерживаюсь мнения отца Андрея Кураева относительно изображения бога в кино, однако фильмы (типа «Иисуса», единственного, который я посмотрел) из серии «Библия-2000», которая прошла на РТР, годятся разве что для пополнения галереи кинематографических злодеев, сыгранных Олдманом.

В случае с Догмой я смеялся еще дольше и по делу. Это, наверное, самый правильный фильм про религию, который только может быть снят в наше время в Америке. Я смотрел и просто не мог поверить — насколько умными могут быть диалоги в американском кино.

Юмор и религия — две вещи несовместные, это еще товарищ Эко сказал. Был так ссть прен-цен-дент, даже в кинематографе отражен. Тем приятнее видеть удачный перевод хороших фраз, которые не только не дают скучать, но сеют опять же разумное-доброе-вечное.

Кстати, сюжет создан был, видимо, для клинически тупых продюсеров, потому что сработал на 100% — два падших ангела узнают о нестыковке в решениях церкви, которая дает возможность им вернуться на небо, и начинают к этой цели стремиться. Этому мешает дальний родственник Христа, 13-й апостол и прочий, прости Господи, пандемониум. Естественно, в последний момент, когда всему сущему грозит п...ц, наши побеждают. В общем, как сказано было в каком-то ужастике, ни хрена у них не вышло!..

Не знаю, кого как, а меня в данном фильме сюжет интересовал меньше всего. Гораздо интереснее было следить за приколами, которые так и сыпались со всех сторон. «Догму», словно хорошую книжку, можно просто разодрать на цитаты.

Режиссер «Догмы» Кевин Смит, кажется, сказал: «Я буду счастлив, если хотя бы некоторые из моих зрителей после просмотре «Догмы» вернуться в церковь». Меня он в церковь не вернул, потому что я оттуда не уходил. А мог бы жить... Зато я могу с полным правом повторить ответ главной героини на вопрос апостола «Ну что, укрепилась в вере?»:

— Нет! Зато обогатилась идеями!..

Смит, наверное, и сам не понимает, какое большое дело он сделал!